附件:设置1:设置2:设置3:先秦的名家考察名与实的关系, 其核心问题是类名之实, 这与希腊哲学类似。但中国的名实问题, 关系到古汉语的语义及其描述世界的方式, 而名家、墨家所确定的类名之实, 是某种特别的“类”或“指”, 不能以西方的世界观进行解读。名家独树一帜的名实观, 可解释名家的“奇辞怪说”, 和它所支撑的思维和论辩方式, 它在一些地方超出了西方逻辑学的表达, 值得我们探究。摘要:有书目
附注提要
先秦的名家考察名与实的关系, 其核心问题是类名之实, 这与希腊哲学类似。但中国的名实问题, 关系到古汉语的语义及其描述世界的方式, 而名家、墨家所确定的类名之实, 是某种特别的“类”或“指”, 不能以西方的世界观进行解读。名家独树一帜的名实观, 可解释名家的“奇辞怪说”, 和它所支撑的思维和论辩方式, 它在一些地方超出了西方逻辑学的表达, 值得我们探究。