附件:设置1:设置2:设置3:本书中园主们的生活通常是“燕燕息居”、优游恬淡的, 他们通常在园林中从事抚琴、诵吟、品茗等高雅活动。这些雅事带给主人们外适内和的美感体验, 体现园林游心翰墨的文人意境。园林的意义不仅在于生存或活着, 更重要的是护心、养心、栖心, 居养结合, 走向“哲境”。游是园居的特点。宋代公共园林的增加及其他园林对公众的开放, 使普通百姓进入园林, 他们的园林生活是喧闹欢快的, 以百戏、交易、游赏等世俗活动为主。普通大众接触园林, 在其中“嬉游”, 使得园林发展为一种风俗, 进入宋人的精神领域。《洛阳名园记》在一定程度上反映了公众的园林生活。摘要:有书目
附注提要
本书中园主们的生活通常是“燕燕息居”、优游恬淡的, 他们通常在园林中从事抚琴、诵吟、品茗等高雅活动。这些雅事带给主人们外适内和的美感体验, 体现园林游心翰墨的文人意境。园林的意义不仅在于生存或活着, 更重要的是护心、养心、栖心, 居养结合, 走向“哲境”。游是园居的特点。宋代公共园林的增加及其他园林对公众的开放, 使普通百姓进入园林, 他们的园林生活是喧闹欢快的, 以百戏、交易、游赏等世俗活动为主。普通大众接触园林, 在其中“嬉游”, 使得园林发展为一种风俗, 进入宋人的精神领域。《洛阳名园记》在一定程度上反映了公众的园林生活。