附件:设置1:设置2:设置3:“王者之政, 莫急于盗贼。”中国传统社会中, “盗贼”是治安问题的代名词。“盗贼无有”、“刑措而不用”就成了天下大治的标志, 是王权治安的理想目标。本书以中国传统社会中的“盗贼”及其治理思想为研究内容, 从人性、经济、社会等方面分析了“盗贼”发生的原因, 进而总结了养性成善、足民以安、任贤使能、严密社会控制等治安对策。同时, 本书也注意到民间安全追求及其与体现统治者利益的治安目标之间的统一与分歧。中国传统治安文化的人治特征和法律工具主义影响深远, 以现代法治为保障的民权治安举步维艰。摘要:有书目 (第223-237页)
附注提要
“王者之政, 莫急于盗贼。”中国传统社会中, “盗贼”是治安问题的代名词。“盗贼无有”、“刑措而不用”就成了天下大治的标志, 是王权治安的理想目标。本书以中国传统社会中的“盗贼”及其治理思想为研究内容, 从人性、经济、社会等方面分析了“盗贼”发生的原因, 进而总结了养性成善、足民以安、任贤使能、严密社会控制等治安对策。同时, 本书也注意到民间安全追求及其与体现统治者利益的治安目标之间的统一与分歧。中国传统治安文化的人治特征和法律工具主义影响深远, 以现代法治为保障的民权治安举步维艰。