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    科学与人生观:张君劢

    作者:张君劢 出版社:中国致公出版社 出版时间:2009 ISBN:978-7-80179-798-8
    索书号:B261.5/7 分类号:B261.5 页数:22, 263页 价格:35.00
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    本书主要内容包括: 人生观、玄学与科学 —— 评张君劢的《人生观》、再论人生观与科学并答丁在君、关于玄学科学论战之“战时国际公法” —— 暂时局外中立人梁启超宣言、孙行者与张君劢等。
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    金岳霖思想研究:刘培育

    作者:刘培育 出版社:中国社会科学出版社 出版时间:2004 ISBN:7-5004-4882-1
    索书号:B261.5/8 分类号:B261.5 价格:69.00
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    本书深入系统地阐述了金岳霖的道论、知识论、逻辑论和方法论及对罗素哲学的批判, 另外还设“综合论”卷, 专门介绍了金岳霖的治学方法和学术品格以及金岳霖向马克思主义转变的原因和启示。
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    熊十力: 一代狂哲:孙建勇

    作者:孙建勇 出版社:台海出版社 出版时间:2016 ISBN:978-7-5168-0823-8
    索书号:B261.5/35 分类号:B261.5 页数:268页 价格:36.00
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    熊十力是一个有情、有趣、有料的大怪人、大善人、大哲人。本书刻意绕开艰深难懂的哲学理论, 着重讲述了熊十力草根逆袭的经典传奇, 生动描写了熊十力狂放率真的生活细节。与此同时, 也介绍了一批民国人物的多彩生活, 全景式地展示了清末民初到抗战胜利后数十年间的历史画卷。
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    共和与经纶:刘小枫

    作者:刘小枫 出版社:华夏出版社 出版时间:2021 ISBN:978-7-5222-0152-8
    索书号:B261.5/45=Z 分类号:B261.5 页数:324页 价格:78.00
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    本书以对话体进行人物分析, 重新探讨了这部中国古典小说《水浒传》中隐而未彰的问题。虽然为刘小枫对中国学术传统的深入思考, 是一部引人深思的论著。
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    中国现代思想史论:李泽厚

    作者:李泽厚 出版社:天津社会科学院出版社 出版时间:2003 ISBN:7-80688-003-8
    索书号:B261.5/1 分类号:B261.5 页数:341页 价格:22.00
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    本书收录:中国现代三次学术论战,青年毛泽东,马克思主义在中国,二十世纪中国文艺一瞥,现代新儒家,漫说“西体中用”等文章。
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    张君劢评传:刘义林, 罗庆丰

    作者:刘义林, 罗庆丰 出版社:百花洲文艺出版社 出版时间:2015 ISBN:978-7-5500-1103-8
    索书号:B261.5/21=2 分类号:B261.5 页数:266页 价格:30.50
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    本书全面深入地介绍了国学大师张君劢的文化理论与学术生涯, 展示了张君劢在学术与政治之间往复游移的一生, 评述了他卓尔不群的哲学理论、中西文化比较观、人生观及政治思想尤其是宪政思想。
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    慧命相续: 冯友兰新论:高秀昌

    作者:高秀昌 出版社:西南师范大学出版社 出版时间:2016 ISBN:978-7-5621-8070-8
    索书号:B261.5-53/1 分类号:B261.5-53 页数:232页 价格:45.00
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    本书汇集了作者近20年研究冯友兰学术思想的成果。在这些成果中, 作者较为全面地论述了冯友兰先生的哲学观、哲学史观和哲学史方法论思想, 深入地探讨了他重写“中国哲学史”的经验、教训, 详细地考察了他关于中国走向自由民主之路的沉思, 揭示了冯友兰先生在建构中国哲学学科和创新中国哲学上所作出的重大学术贡献。
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    梁漱溟与中国思想文化的现代转型:史炳军

    作者:史炳军 出版社:江苏人民出版社 出版时间:2022 ISBN:978-7-214-26752-8
    索书号:B261.5/42 分类号:B261.5 页数:224页 价格:78.00
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    本书将梁漱溟放在近代以来中华民族谋求独立富强的现代化进程中, 从古今中西交会的广阔历史背景中探寻梁漱溟思想之嬗变及其丰富内容, 揭示梁漱溟思想的思想史地位和价值, 对于深化中国近现代思想文化史研究, 推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展, 具有重要参考价值。
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    牟宗三本体论研究:王政燃

    作者:王政燃 出版社:社会科学文献出版社 出版时间:2021 ISBN:978-7-5201-8023-8
    索书号:B261.5/41 分类号:B261.5 页数:252页 价格:138.00
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    本书在系统梳理中西方本体论学术资源的基础上,从牟宗三哲学中的本体境界论、本体概念的证成以及中国传统本体概念的现代性转化三个视角为切入点,对其本体论研究的学术立场、理论范式、逻辑进路、结构框架等方面进行系统研究;将其本体论的治学思路置于整个20世纪中国本体论研究中进行横向、纵向比较,以期对其相关理论作出客观的历史定位及评价;在与相关学者的研究比较中,反思20世纪儒学本体论研究的理论进展及困境,探寻当前儒学研究的正确方向。
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